صفحه اصلی | آرشيو مطالب | تماس با من | وبلاگ رسانه |

Template

ـحیات سهروردی:
شیخ الاسلام، شهاب الدین ابوحفص عمر بن محمّد بن عبدالله بن محمّد بن عبدالله بن عمویۀ بکری ملقب به سهروردی شافعی به نوشتهء ابن خلکان در "وفیات الاعیان" به چهارده واسطه و به روایت سبکی در "طبقات الشافعیه" به پانزده واسطه به ابوبکر خلیفۀ اول(؟) می رسد. مؤلف "تجارب السلف" نیز او را از اعقاب ابوبکر می داند.
شیخ در اواخر رجب یا اوایل شعبان 539هـ.ق در سهرورد (سهراوگرد یا سرخاب کرت) زنجان متولد شد.در جوانی پیش از سال 557هـ.ق به بغداد رفت وتحت تربیت عموی خود شیخ ضیاءالدین ابولنجیب عبدالقادر سهروردی علوم ظاهر و باطن را فرا گرفت و از مریدان وی گشت و همچنین از دست او خرقه پوشید. شیخ در کتاب "عوارف المعارف "مکرر به گفتار او استشهاد کرده و ارادتش را به وی نشان داده است.
جامی در نفحات الانس آورده است که((: گفته اند که مدتی با بعضی از ابدال در جزیرهء عبّادان[آبادان] بوده و خضر(ع) را دریافته))[نفحات الانس ص472)
سهروردی فقیهی صالح و حکیمی واعظ بود و هر سال به زیارت مکه و مدینه می رفت. به نقل جامی در نفحات امام یافعی سهروردی را با القابی مانند((استاد زمانه، فرید یگانه، مطلع الانوار و منبع الاسرار، دلیل الطریقه و ترجمان الحقیقه، استاذ الشیوخ، الاکابر الجامع بین علمی الباطن و الظاهر، قدوة العارفین و عمدة السالکین، العالم ربّانی)) خوانده است.
گویند خلیفه الناصرلِدین الله (خلافت 575-622هـ) نسبت به شیخ ارادت فوق العاده داشته و غالباً او را به رسالت از جانب خویش نزد ملوک اطراف می فرستاده است و ملوک مقدم شیخ را گرامی می داشتند. در "مرآة الزمان" آمده است که شیخ شهاب الدین سهروردی برای آن که بلای خوارزمیان را از بغداد و ناصر خلیفه بگرداند در همدان به رسالت نزد خوارزمشاه رفت و او را از شورش بر خلیفه تحذیر کرد و خود جفا و اهانت بسیار دید. ابن خلکان نیز در "وفیات الاعیان" به رسالت شیخ از طرف دیوان عزیز به اربیل اشاره کرده و می نویسد که:((شیخ آنجا مجلس وعظ دایر کرد. امّآ من به علت صغر سن نتوانستم از مجلس او بهرمند گردم.))
ابن النجّار نیز می گوید:((از اکناف جهان به حضور شیخ می رسیدندو برکات انفاس وی به گروه کثیری از گناهکاران ظاهر می شد، همه توبه می کردند، چنانکه به برکت دم گرم و روحانی او، مردم زیادی راه خدا را برگزیدند.))[طبقات الشافعیه ،جلد8،ص238] سهروردی شیخ الشّیوخ بغداد بود و تعدادی از رباطها و خانقاهها متعلق به صوفیه را در آنجا اداره و سرپرستی می کرد. خلیفه رباطی مخصوص برای او ساخت، و شیخ روزهای معیینی از هفته را در آنجا به مجلس وعظ می رفت. گویند در بغداد از بهاء الدین ولد استقبال گرمی کرده و او را به خانقاه خود دعوت کرده است. [جامی، نفحات الانس،ص258]
شیخ الاسلام مال فراوانی بدست آورد ولی همه را در راه خدا خرج کرد تا حدّی که هنگام مرگ مؤونت دفن و کفن نداشت. گویند شیخ در اواخر عمر بیمار و زمینگیر شد و او را همراه کتابهایش به دوش می کشیدند و به مسجد جامع بغداد می بردند.
شیخ سر انجام در محرم سال 623 هجری در گذشت و در وردیۀ بغداد به خاک سپرده شد. مزارش زیارتگاه صوفیان و صاحبدلان است.

[این مقاله قسمتی از تحقیق تاریخ تصوف نگارنده می باشد٬ در صورت تمایل بخشهای دیگری از آن را در وب قرار داده خواهد شد.]

نوشته شده توسط م.ا.محب علی

درباره وبلاگ

نفحات (عرفان 85) در اواخر سال 85 به دست جمعی از دانشجویان ادیان و عرفان دانشگاه تهران (ورودی 85) راه اندازی شد.این وبلاگ با انجمن علمی دانشکده الهیات و نیز کانون اندیشه صفیر دانشگاه تهران همبستگی ها و همکاری هایی داشت. در حال حاضر برخی از دوستان فارق التحصیل و برخی در مقطع کارشناسی ارشد مشغول به تحصیل شده اند. نفحات همچنان با همان رویکرد ادامه به کار می دهد. این وب شاید برای اهل پژوهش و شاید اهل دل و دوستان مفید باشد.

لینکهای روزانه

ادیانی های 90 آندونمیلا (ابراهیم موسی پور) موسی پورنــــــامه باشگاه اندیشه دانشجویان فلسفه و حکمت تالار گفتگوی نفحـــات قـــونــوی انجمن دوستداران هانری کربن جاویـــــدان خــــرد طرح گل نرگس قبسی از طور فیــــروزه ماورای بهشت انجمن علمی دانشکده الهیات زمینه بیقرار ظهور امان عصر مهربون مثل ... خدا و در آن سوی این چشم انتظاری ها اخباری از فلسفه و عرفان و اديان آرشیو پیوندهای روزانه

نوشته هاي پيشين

روش شناسی تحقیق در علوم انسانی/ ترم یک جغرافیای علوم انسانی فهرست آثار هانری کربن فقر فکری مکتب تفکیک نفحات گذشته 1 بدون شرح! جزوه تاریخ تصوف 2 دکتر جوانی (کارشناسی ارشد ادیان و عرفان) ای حرمت ملجأ درماندگان! جزوه مسیحیت دکتر علمی (کارشناسی ارشد ادیان و عرفان) جزوه و خلاصه نویسی درس ایران باستان دکتر زروانی امام حسین (ع) از نظر مولوی

پيوندهاي وبلاگ

پایگاه اطلاع رسانی امام خمینی(ره) تبیان سایت تجلی اعظم موسسه تحقیقاتی اسراء موسسه گفتگوی ادیان مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب پایگاه اطلاع رسانی شهید مطهّری نشریۀ مقالات و بررسیها دانشکدۀ الهیات آستان قدس رضــوی اخبار دانشگاه تهران بنیاد حکمت اسلامی صدرا امام موسی صدر کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران دانشنامه جهان اسلام دانره المعارف بزرگ اسلامی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران کانون ایرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت قالب ديجيتال كلاسيك كارگاه طراحي قالب خروجي فيد RSS وبلاگ چه سایتهایی به این وبلاگ لینک
داده اند ... ؟

آرشيو مطالب

بهمن 1390 دی 1390 مهر 1390 شهریور 1390 خرداد 1390 اسفند 1389 بهمن 1389 دی 1389 آذر 1389 تیر 1389 خرداد 1389 اردیبهشت 1389 اسفند 1388 دی 1388 آبان 1388 شهریور 1388 مرداد 1388 تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 تیر 1387 خرداد 1387 اردیبهشت 1387 فروردین 1387 اسفند 1386 بهمن 1386 دی 1386 آرشيو آرشیو کامل وبلاگ

آرشیو موضوعی

عرفان ادیان اسلام اهل بیت انتظار شعر و داستان اعضا دانشگاه کتاب ادبیات قرآن و حدیث فلسفه و حکمت Technorati Blog Tools

نويسندگان وبلاگ

مدیریت وب نفحات(عرفان-85) ... ف.سرآبادان م.ا.محب علی م.شریعتمداری

بخش ويژه

نــــفـــحـــــــاتـــــــ

Template

pctfx3.3

مجله اینترنتی رسانه

Digital Classic Fix Template

ثبت سایت دامنه فارسی لینوکس سرور